Александр Иванович Ярославов - Оболенский a. a. 1568

Ur pennad tennet eus Rodovid BR, ar c'helc'hgeriadur digor.

Darvoudoù

bugel: ♂ Алексей Александрович Ярославов [Ярославовы]

titl: Ярославский Князь Ярославов-Оболенский

titl: Наместник в Вильне

titl: Наместник в Великих Луках

titl: Наместник в Новгород Северском

eured: ♀ Княгиня Ярославская ? (Ярославова) [Ярославовы]

1567 niveradeg: упоминание

1568 marvidigezh: Казнен в Казанской ссылке после "заговора" Челяднина

Mammennoù

1. ↑ «Казанские помещики»: Ярославовы и Екатерина II. «Казанская ссылка» князя Александра Ярославова — Ярославского» http://yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=15&PubID=788 - «Казнив Федорова-Челяднина, опричники обезглавили земское правительство. Вместе с конюшим Федоровым Челядниным опричники казнили в 1568 г. самых видных из казанских ссыльных: боярина князя Андрея Катырева - Ростовского и князя Федора Троекурова-Ярославского, князя Василия Волка-Ростовского, трех князей Хохолковых-Ростовских, князя Александра Ярославова-Ярославского, Данилу Сицкого-Ярославского, Данилу Ушатого Ярославского, князя Федора Сисеева-Ярославского, князя Михаила Засекина, Ивана Смелого Засекина и Семена Баташева Засекина» ( д.и.н профессор Руслан Григорьевич Скрынников прямо называет Ярославовых - князьями Ярославскими вместе с Сицкими, Ушатыми и др. ) После казни князя Александра Ярославова - Ярославского в Казани осталась и его жена с детьми, вместе с которыми их отправляли в ссылку. Вот таким образом, на восточной окраине Казанского ханства - реке Белой и появилась деревня Ярославовой, соседствующая с деревней Челяднино (Бирском), одноименной подмосковной вотчине казненного конюшего И.П. Федорова — Челяднино. Меня изначально удивляло название этой деревни. Именно некоей Ярославовой, т.е. женщины, а не Ярославова, что является исключительным прецедентом. Что касается соседнего с деревней Ярославовой - села Челяднино. О тождественности же Челяднино - городу Бирску сообщал ещё В.Н. Татищев.
2. ↑ "Виленская Богородица с Луной и Солнцем и «Великая королева» Мишеля де Нотр Дам"http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=16&PubID=487 - С городом Вильна , где был наместником князь Александр -Оболенский связана история Виленской Остробрамской Божией Матери , с Луной и Солнцем также как на гербе колена Иссахар и на гербе дворян Ярославовых. К колену Иссахар принадлежал пророк Нострадамус , точнее и - Нотр де Дам и Мария Магдалина .
3. ↑ - В книге Андрея Михайловича Курбского «История о великом князе Московском» (глава 6 « О казнях бояр, Об избиении княжеских родов») приводятся следующие свидетельства о гибели Александра Ярославова по приказу Ивана Грозного «Скоро после смерти Алексея Адашева и изгнания Сильвестра воскурилось гонение великое и по всей Русской земле разгорелся лютый пожар, о таком гонении не слыхали не только в Русской земле В том же году были убиты княжата: Александр Ярославов и князь Владимир Курлятев, сын брата этого Димитрия, а были те оба, особенно Александр - мужи разумной и ангелоподобной жизни, образованные в книжном учении, знатоки православных догматов, они тексты Священного Писания всегда на устах держали, а к тому же в военном деле опытны и род свой вели от великого князя Владимира и от пленника, великого князя Михаила Черниговского, который погиб от безбожного Батыя, за надругательство над его богами и дерзновенную проповедь учения Христа перед грозным и сильным мучителем. И родственники, кровью с ним повенчанные, пострадали за Христа, и представлены были мученики к мученикам. Как видим, именно во времена Ивана Грозного оставшихся Ярославовых было основание бежать подальше от Москвы, в сторону Волги и Казани, на стык, на границу с татарскими поседениями, куда Иван Грозный лишний раз побаивался совершать свои походы. Тем более эти места должны были быть известны Ярославовым – Оболенским от Александра Оболенского (упоминание 1501 год), участвовавшего в походе Ивана Грозного на Казань. Поминается в Симановом монастыре, где поминали опальных князей в годы опричнины Ивана Грозного. Похоронен по гипотезе там же В архивах Русского генеалогического общества (РГО), включающего данные за период с 1682 года по 1921 год, хранятся неопубликованные работы - "Князья Ярославовы, Потомство Рюрика". Авторы этого исследования - секретарь Русского генеалогического общества историк-генеалог В.В. Руммель и Г.А. Власьев. http://www.yaroslavova.ru/main.mhtml?Part=6&PubID=371
4. ↑ ТЫСЯЧНАЯ КНИГА И ДВОРОВАЯ ТЕТРАДЬhttp://krotov.info/acts/16/2/tysyachnaya_11.htm - Ярославов, князь Александро княж Иванов сын, князь Оболенский - л. 90 об. Ярославов, Гришка Медведев сын, дворовый сын боярский по Кашину - л. 103 об. [441] Ярославов, Иванец Никитин сын, дворовый сын боярский по Ярославлю - л. 108 об. Ярославов, Орсенейко Гришкин сын, дворовый сын боярский по Кашину - л. 103 об.
5. ↑ «Вкладная и кормовая книга Московского Симонова монастыря» - Князя Александра Ярославова поминают в Симоновом монастыре Москвы, вместе с царицей Соломонией Сабуровой, её родным братом Богданом с его женой Ксенией, и дьяком Путятой , который возглавлял "комиссию" Василия III по проверке информации о том, что Соломония родила сына Юрия, после насильственного пострига в Суздальский Покровский монастырь (Считается,что сын Соломонии Сабуровой был спрятан под другим именем или фамилией, наряду с легендой о Кудеяре). "Московский Симонов монастырь был основан в честь Рождества Богородицы в 1370_х гг. племянником прп. Сергия Радонежского Феодором, митрополитом Алексием и великим князем Дмитрием Донским на первой террасе Москвы-реки... Монастырь находился под покровительством великих князей и выполнял функцию «государева бого_ мольца». Данные симоновской вкладной книги подтверждают вывод С. Б. Веселовского о том, что монастырь являлся одним из главных центров поминания казненных в опале. Наибольшее количество вкладов по опальным приходится на 1582–1584 гг. Царь Иван IV, проводя массовые казни опальных, как правило, стремился лишить своих жертв заупокойного поминания с целью вернее погубить их души...Вкладная книга Симонова монастыря позволяет уточнить даты смерти...некоторых лиц, подвергшихся опале" Ярославов_Оболенский Александр Иванович, князь, опальный, погиб в оприч_ нину — Л. 11 об. Соломония Юрьевна (Сабурова) — см. Софья, инокиня, св. Богдан Юрьевич, боярин (Сабурова) — Л. 40 Ксения, супруга Б. Ю. Сабурова — Л. 40 "Дали по Менъшем по Путятине161 сто рублев, а привез их Гурей, священник благовещенский. Поминати его во вседневном списке и в сенадице, доколи и монастырь стоит Пречистые Богородицы, а из списка не выгладити". ....Однако вплоть до начала XVII в. отсутствуют данные о связях между Симоновым монастырем и родом Бутурлиных. Однако из рода Бутурлиных была жена Федора САБУРА ( Федора Ивановича Зернова САБУРА) ….? Ивановна Бутурлина (отец Иван Андреевич (БУТУРЛЯ) . Поскольку погребения производились с учетом родственных связей, надо сделать вывод , что в конце 16 века в Симоновом монастыре появились родственники Бутурлиных. Вероятнее всего, речь идет о захоронении князя Александра Ярославова

Eus an dud-kozh d'ar vugale-vihan