Анна Григорьевна Басаргина (Врубель) g. 1836 a. a. 1859 - Taolenn an diskennidi

Ur pennad tennet eus Rodovid BR, ar c'helc'hgeriadur digor.

Den:270249

Ezhomm en deus hor servijer eus kalz loazioù evit diskwel gwezennoù bras. Setu perak ne c'hall gwelout an arvererien dizanv nemet 7 remziad diagentidi ha 7 remziad diskennidi en ur wezenn. Ma vennit gwelout ul lignez a-bezh hep enskrivadur, ouzhpennit an testenn ?showfulltree=yes e dibenn chomlec'h URL ar bajenn-mañ. Mar plij, ne lakait e neblec'h all ebet ul liamm eeun ouzh ur wezenn a-bezh.

1_1/1 <?> ♀ Анна Григорьевна Басаргина (Врубель) [Басаргины]

ganedigezh: 1836, Российская империя
eured: <1> ♂ Александр Михайлович Врубель [Врубели] g. 1828 a. a. 6 Mae 1899
marvidigezh: 1859, Омск, Российская империя

2

2_1/2 <1+1> ♂ Михаил Александрович Врубель [Врубели]

ganedigezh: 5 Meurzh 1856, Омск, Российская империя
eured: <2> ♀ Надежда Ивановна Забела (Врубель) [Забелы] g. 1 Ebrel 1868 a. a. 4 Gouere 1913
marvidigezh: 1 Ebrel 1910, Санкт-Петербург, Российская империя, от воспаления легких

Выпускник Петербургского университета (1879), с 1880 учился в Академии художеств.

Живописец. Вместе с Праховым уехал в Киев (1884-1889). Эскизы для росписи Владимирского и Софиевского Соборов в Киеве. Самостоятельно реставрировал фрески 12 века и создал новые росписи для Кирилловской церкви в Киеве.

Врубель написал на стенах Кирилловской церкви несколько фигур ангелов, голову Христа, голову Моисея и две самостоятельные композиции - "Сошествие святого духа" и "Оплакивание". Всего им выполнены работы по обновлению 150 фрагментов древних фресок и созданы четыре новые композиции на месте утраченных. В своих работах он попытался модернизировать византийскую эстетику, внеся в них элементы современного мироощущения, что было трудно назвать традиционно религиозным. По словам Нестерова, Врубель "витал в своих видениях, грезах, а эти грезы, посещая его, не оставались его гостями долго, уступая свое место новым мечтам, новым образам, невиданным, нежданным, негаданным, прекрасным видениям жизни и фантазии чудесного художника "нездешних стран". Как бы то ни было, его иконописные "дерзания" вызвали недоумение. Врубель вложил в свои эскизы такую философскую глубину, что был обвинен в нарушении канонов церкви и в 1889 году отстранен от работ.