Сеид-Ахмад Ахматов сын - Taolenn an diskennidi
Ur pennad tennet eus Rodovid BR, ar c'helc'hgeriadur digor.
marvidigezh: Ковно, Великое княжество Литовское
После гибели Ахмат-хана борьбу за наследство продолжили его сыновья Муртаза, Сайид-Ахмад и Шейх-Ахмед. Они уже не обладали такой властью как их отец, но могли собрать достаточное число сторонников, что позволяло им оставаться на политической арене ещё около 50 лет. После убийства Ахмад-хана его бекляри-бек Тимур мангыт, сумел найти в степи старших детей хана Муртазу и Сайид-Ахмада и скрылся с ними в Крыму. Крымский хан Менгли I Герай охотно принял беглецов, но относился к ним скорее как к почётным пленникам, чем к гостям или союзникам.
Ибак, Муса и Ямгучи, убившие хана Ахмата в результате внезапного набега, и не пытались захватить ханскую власть. Они не имели достаточной поддержки ордынской знати. Возник вакуум власти, в результате ханом был провозглашен единственный реальный и легитимный претендент Шейх-Ахмед, что произошло в конце 1481 или в 1482 году.
Его старшие братья в 1485 году попытались бежать из Крыма, Менгли-Гирею удалось захватить Муртазу, но Сайид-Ахмату вместе с Тимур мангытом удалось бежать в Дешт-и-Кипчак. Там он был также провозглашен ханом, но до конфронтации между братьями дело не дошло. В том же или в следующем году Сайид-Ахмат и Тимур мангыт внезапно напали на Менгли-Гирея, когда он распустил основное войско. Им удалось освободить Муртазу, но осада столицы, которую оборонял Менгли-Гирей к результату не привела. Братья разорили Эски-Кырым и пытались захватить турецкую Кафу. Не добившись особых успехов, при отступлении из Крыма они были атакованы Менгли-Гиреем, который уже успел мобилизовать какие-то силы и отбил у братьев всех пленников.
Несмотря на отступление из Крыма, братья чувствовали себя победителями, а Муртаза провозгласил себя ханом. В это время в степи было уже три хана, но до столкновения дело не доходило. В 1486 году брат Сайид-Ахмата Муртаза сделал неудачную дипломатическую попытку лишить престола Менгли-Гирея с помощью его старшего брата Нур-Девлета, который в это время находился в Москве, то ли в почётном плену, то ли на службе у Ивана III и в этом году был посажен Касимовским ханом. Неуспех этой авантюры сильно подорвал авторитет Муртазы. Сайид-Ахмат всё более сближается с Шейх-Ахмедом. В 1490 Шейх-Ахмед и Сайид-Ахмат предпринимают попытку захвата Крыма. Они усыпляют бдительность Менгли-Гирея переговорами, а затем внезапно нападают на Крым со своим союзником Астраханским ханом Абд ал-Керимом. Они разоряют северные земли Крыма, после чего отступают на нижний Днепр. Менгли-Гирей быстро отмобилизовал свои силы, получил 2000 янычар от турецкого султана Баязида II, а Иван III двинул на юг войско под командованием казанского хана Мухаммед-Амина и нового Касимовского хана Сатылгана, сына Нур-Девлета. Братья срочно отступили в свои владения. Баязид II, видимо, намеревался отправить против ордынцев войска, чтобы наказать их за нападение на его верного вассала. Тогда Муртаза послал ему послание, в котором говорил, что в Крым он не ходил, что во всём виноват Сайид-хан, но и тот раскаивается в своём поступке. Успокоенный мирными заверениями, Баязид не стал начинать карательной операции.
Шейх-Ахмат для улучшения отношений с ногайцами в 1493 г. поспешно женился на дочери ногайского бия Мусы, что вызвало негативную реакцию ордынской знати, которая свергла его и поставила ханом Муртазу. При этом его соправитель Сайид-хан и бекляри-бек Хаджике мангыт остались на своих местах. Однако уже в июне 1494 Шейх-Ахмат вернул власть, а Муртаза и бекляри-бек Хаджике скрылись на Тереке у черкесов. Новым бекляри-беком был назначен Таваккул, сын Тимур мангыта, бывшего бекляри-беком ещё у Ахмата. Сайид-хан оставался соправителем, но после этого в политике активного участия не принимал.
Зимой 1500-01 Шейх-Ахмед готовит нападение на Крым, он призывает своих братьев Сайид-хана и даже Муртазу, а также старого союзника астраханскому хана Абд ал-Керима. Александр оказал ему финансовую помощь, прислав 30000 червонцев. Однако к Шейх-Ахмеду присоединился только Сайид-хан. Братья встретились у впадения в Дон реки Сосна. Менгли-Гирей со своими войсками уже ожидал их. Братья встали укреплённым лагерем, но между ними произошла бессмысленная ссора, в результате Сайид-хан и ещё один брат Бахадур-султан покинули лагерь. С Шейх-Ахмедом остались братья Хаджи-Ахмад (калга-наследник) и Джанай, а также бекляри-бек Таваккул. Причина ссоры нелепа, но характерна для отражения нравов. Люди Шейх-Ахмеда выкрали из лагеря Сайид-хан двух богатых торговцев, видимо для выкупа. Когда Сайид-хан направил к брату гонца с требованием освободить людей, тот приказал казнить гонца.
О происхождении Джанибека мы не имеем достоверных свидетельств. Московский правитель ИванIII называл его «царевичем». Это свидетельствует о том, что отец Джанибека был ханом.Долгое время его считали сыном или племянником ордынского хана Ахмада. Но И. Вашари, опираясь наярлык крымского хана Менгли Гирея 883 г. х. (4 апреля 1478 – 24 марта 1479 гг.), в котором он требовалот жителей г. Кырк-ер не пускать к себе сыновей Сайид-Ахмета II,справедливо предположил, что Джанибек мог быть именно его сыном. Важно отметить, что Сайид-Ахмет II был внуком крымского наместника Таш-Тимура (1392–1395 гг.) и сыном «императора Солхата» Бек-Суфи (1419–1421 гг.), во время правления которого Крымский тумен Орды превратился в фактически на-следственный улус его рода. Следует указать, что основатель Крымского ханства, хан Хаджи Гирей был внуком Таш-Тимура и племянником Бек-Суфи. Таким образом, если Джанибек действительно был сыном Сайид-Ахмета II, то он имел все права на правление в Крыму.
Как известно, судьба Сайид-Ахмета II была печальной. В 1455 г. он дважды был разбит сперва московскими войсками под г. Коломна, а потом крым-ским ханом Хаджи Гиреем в Причерноморье. Вместе с сыновьями, женами и приближенными побежден-ный хан бежал к киевскому князю Семену Олельковичу, у которого рассчитывал получить убежище. Князь поселил их в Киеве, традиционном месте для татарских беглецов, но Казимир IV приказал руському воеводе А. Одровонжу арестовать Сайид-Ахмета II и заключил его в Ковно, где он и закончилсвою жизнь. То, что хан умер в литовском плену, подтвердил и Менгли-Гирей.2
21/2 <1> ♂ Касим Саит-Ахматов сын Косай Тукайтимуров-Чингизов [Тукайтимуровы-Чингизовы]3
31/3 <2> ♂ Едигер Ядгар-Мухамед Симеон Касаевич Чингизов [Чингизовы]eured: <1> ♀ Мария Андреевна Клеопина-Кутузова [Клеопины-Кутузовы]
marvidigezh: 1563, царство Русское
Несколько лет спустя крестился в Москве другой татарский царевич — Саин-Булат, и также по крещении назван был Симеоном. Сходство имен и общность происхождения послужили причинами смешения Симеонов: Бекбулатовича и Касаевича. Смешивать их деятельность и факты их жизни стали уже писатели начала XVII столетия. События, относящиеся к жизни Симеона Бекбулатовича, стали приурочивать к имени Симеона Касаевича. Это смешение наблюдается и у некоторых исследователей, например у Досифея, автора "Описания Соловецкого монастыря".
...
Ядигар-Мухаммед (Едигер-Махмет) (? - 1565) - астраханский уаревич, сын астраханского хана Касима. Во время службы царю (после присоединения Астраханского ханства к России) в ногайских улусах был призван казанскими татарами на ханский престол, вопреки желанию Москвы. Руководил героической обороной Казани (1552 год) во время осады ее русскими. После взятия города Иван Грозный пощадил Ядигар-Мухаммеда и увез его в Москву, где бывший хан принял православие под именем Симеона Касаевича, женился на дочери А. Кутузова-Клеопина Марии и занял высокое положение при дворе. В 1555 году ходил против крымских татар, в 1563 году - против литовцев, а через год его послали против литовского воеводы кн. А.М. Курбского, шедшего на Полоцк.
Едигер. Казанский хан. Последний правитель Булгарии. Был пленён в 1552 г. Иваном Грозным и отправлен в Москву. Кул-Шериф, валиэмир-сеид и каган Булгарии, пал в бою. В 1553 г. Едигер крестился под именем Семиона Касаевича (Асаев, Асанов), а затем женился на Марии, дочери Андрея Кутузова. В 1563 г. в возрасте 43 лет умер.
Эти последние разделились на три колена: большие и малые ногаи и едисанцы, или джетисанцы. Кроме этих наименований, они имели также особые названия по именам своих предков. Большие ногаи назывались также джемкиштеуловцы, они подразделялись на рода: келенши, хатай, кипчак, или кибчак, барлак, мангут, или мангит, и др. Малые ногаи подразделялись на три рода: каспулат-улу, навруз-улу и солтан-улу, т. е. дети Каспулата, или Казбулата, Навруза, Солтана; а так как мурзы (князья) этих малых ногаев вели свое происхождение от некоего мурзы Касая, то они, в общем, называются «дети Касая» (касаевцы). Малые ногаи могут выставить до 60 тысяч вооруженных людей.
Царевич Астрахани Эдигер-Махомет (внук хана Саид-Ахмата от его сына царя Астрахани Касая) воспользовался этим восстанием и с помощью 10.000-ного сильного соединения ногаев и астраханских татар, прогнал русских из Казани. Затем он провозгласил себя царем Казани в надежде на то, что получит помощь от своего покровителя ногайского князя Юсупа и Турции.
...
Полагается, что трон Астрахани перешел после этих событий к племяннику Муртазы царю Касаю, который был сыном хана Золотой Орды Саит-Ахмата. Основными занятиями астраханских татар в это время были рыболовство и зарубежная торговля, поскольку они имели немного пахотной земли лишь вдоль реки Бусан, притока Волги. Русские историки знают о сыне Касая Эдигере, который позднее был последним царем Казани и затем стал русским военоначальником. В последнем году своей жизни царь Симеон Касаевич помогал другому бывшему царю Казани Шейх-Гали, внучатому племяннику хана Ахмата, завоевать Ливонию от имени России. Однако, он никогда не имел возможности стать царем Астрахани.
В 1523 Астрахань был захвачен крымским ханом Махометом-Гиреем I в союзе с ногайским мурзой Мамаем, сыном князя Мусы. В то время население Астраханского царства состояло в основном из ногайских татар. Однако, Астрахань не долго пребывал во владении Крыма, поскольку Мамай убил Махомета-Гирея и таким образом вынудил отступить крымскую армию. Трон Астрахани был занят царем Касаем, но в 1532 город был захвачен черкессами, которые убили его и передали власть князю Аккубеку, сыну царя Муртазы.
КАСИМ, КАСЫМ. Делящий, распределяющий, раздающий; делящийся (с кем-либо). Диалектальные варианты: Касай, Каси.