Сеид-Ахмад Ахматов сын - Taolenn an diskennidi

Ur pennad tennet eus Rodovid BR, ar c'helc'hgeriadur digor.

Den:726529
Jump to: navigation, search
Ezhomm en deus hor servijer eus kalz loazioù evit diskwel gwezennoù bras. Setu perak ne c'hall gwelout an arvererien dizanv nemet 7 remziad diagentidi ha 7 remziad diskennidi en ur wezenn. Ma vennit gwelout ul lignez a-bezh hep enskrivadur, ouzhpennit an testenn ?showfulltree=yes e dibenn chomlec'h URL ar bajenn-mañ. Mar plij, ne lakait e neblec'h all ebet ul liamm eeun ouzh ur wezenn a-bezh.
11/1 <?+?+?> Сеид-Ахмад Ахматов сын [Тукатимуриды]
ganedigezh: Татарское царство
marvidigezh: Ковно, Великое княжество Литовское
Сайид-Ахмад II (тат. Səyetəxmət, Сәетәхмәт) — один из последних ханов Золотой орды, сын хана Ахмата, убитого вскоре после неудачного похода на Русь, завершившегося стоянием на Угре.

После гибели Ахмат-хана борьбу за наследство продолжили его сыновья Муртаза, Сайид-Ахмад и Шейх-Ахмед. Они уже не обладали такой властью как их отец, но могли собрать достаточное число сторонников, что позволяло им оставаться на политической арене ещё около 50 лет. После убийства Ахмад-хана его бекляри-бек Тимур мангыт, сумел найти в степи старших детей хана Муртазу и Сайид-Ахмада и скрылся с ними в Крыму. Крымский хан Менгли I Герай охотно принял беглецов, но относился к ним скорее как к почётным пленникам, чем к гостям или союзникам.

Ибак, Муса и Ямгучи, убившие хана Ахмата в результате внезапного набега, и не пытались захватить ханскую власть. Они не имели достаточной поддержки ордынской знати. Возник вакуум власти, в результате ханом был провозглашен единственный реальный и легитимный претендент Шейх-Ахмед, что произошло в конце 1481 или в 1482 году.

Его старшие братья в 1485 году попытались бежать из Крыма, Менгли-Гирею удалось захватить Муртазу, но Сайид-Ахмату вместе с Тимур мангытом удалось бежать в Дешт-и-Кипчак. Там он был также провозглашен ханом, но до конфронтации между братьями дело не дошло. В том же или в следующем году Сайид-Ахмат и Тимур мангыт внезапно напали на Менгли-Гирея, когда он распустил основное войско. Им удалось освободить Муртазу, но осада столицы, которую оборонял Менгли-Гирей к результату не привела. Братья разорили Эски-Кырым и пытались захватить турецкую Кафу. Не добившись особых успехов, при отступлении из Крыма они были атакованы Менгли-Гиреем, который уже успел мобилизовать какие-то силы и отбил у братьев всех пленников.

Несмотря на отступление из Крыма, братья чувствовали себя победителями, а Муртаза провозгласил себя ханом. В это время в степи было уже три хана, но до столкновения дело не доходило. В 1486 году брат Сайид-Ахмата Муртаза сделал неудачную дипломатическую попытку лишить престола Менгли-Гирея с помощью его старшего брата Нур-Девлета, который в это время находился в Москве, то ли в почётном плену, то ли на службе у Ивана III и в этом году был посажен Касимовским ханом. Неуспех этой авантюры сильно подорвал авторитет Муртазы. Сайид-Ахмат всё более сближается с Шейх-Ахмедом. В 1490 Шейх-Ахмед и Сайид-Ахмат предпринимают попытку захвата Крыма. Они усыпляют бдительность Менгли-Гирея переговорами, а затем внезапно нападают на Крым со своим союзником Астраханским ханом Абд ал-Керимом. Они разоряют северные земли Крыма, после чего отступают на нижний Днепр. Менгли-Гирей быстро отмобилизовал свои силы, получил 2000 янычар от турецкого султана Баязида II, а Иван III двинул на юг войско под командованием казанского хана Мухаммед-Амина и нового Касимовского хана Сатылгана, сына Нур-Девлета. Братья срочно отступили в свои владения. Баязид II, видимо, намеревался отправить против ордынцев войска, чтобы наказать их за нападение на его верного вассала. Тогда Муртаза послал ему послание, в котором говорил, что в Крым он не ходил, что во всём виноват Сайид-хан, но и тот раскаивается в своём поступке. Успокоенный мирными заверениями, Баязид не стал начинать карательной операции.

Шейх-Ахмат для улучшения отношений с ногайцами в 1493 г. поспешно женился на дочери ногайского бия Мусы, что вызвало негативную реакцию ордынской знати, которая свергла его и поставила ханом Муртазу. При этом его соправитель Сайид-хан и бекляри-бек Хаджике мангыт остались на своих местах. Однако уже в июне 1494 Шейх-Ахмат вернул власть, а Муртаза и бекляри-бек Хаджике скрылись на Тереке у черкесов. Новым бекляри-беком был назначен Таваккул, сын Тимур мангыта, бывшего бекляри-беком ещё у Ахмата. Сайид-хан оставался соправителем, но после этого в политике активного участия не принимал.

Зимой 1500-01 Шейх-Ахмед готовит нападение на Крым, он призывает своих братьев Сайид-хана и даже Муртазу, а также старого союзника астраханскому хана Абд ал-Керима. Александр оказал ему финансовую помощь, прислав 30000 червонцев. Однако к Шейх-Ахмеду присоединился только Сайид-хан. Братья встретились у впадения в Дон реки Сосна. Менгли-Гирей со своими войсками уже ожидал их. Братья встали укреплённым лагерем, но между ними произошла бессмысленная ссора, в результате Сайид-хан и ещё один брат Бахадур-султан покинули лагерь. С Шейх-Ахмедом остались братья Хаджи-Ахмад (калга-наследник) и Джанай, а также бекляри-бек Таваккул. Причина ссоры нелепа, но характерна для отражения нравов. Люди Шейх-Ахмеда выкрали из лагеря Сайид-хан двух богатых торговцев, видимо для выкупа. Когда Сайид-хан направил к брату гонца с требованием освободить людей, тот приказал казнить гонца.

О происхождении Джанибека мы не имеем достоверных свидетельств. Московский правитель ИванIII называл его «царевичем». Это свидетельствует о том, что отец Джанибека был ханом.Долгое время его считали сыном или племянником ордынского хана Ахмада. Но И. Вашари, опираясь наярлык крымского хана Менгли Гирея 883 г. х. (4 апреля 1478 – 24 марта 1479 гг.), в котором он требовалот жителей г. Кырк-ер не пускать к себе сыновей Сайид-Ахмета II,справедливо предположил, что Джанибек мог быть именно его сыном. Важно отметить, что Сайид-Ахмет II был внуком крымского наместника Таш-Тимура (1392–1395 гг.) и сыном «императора Солхата» Бек-Суфи (1419–1421 гг.), во время правления которого Крымский тумен Орды превратился в фактически на-следственный улус его рода. Следует указать, что основатель Крымского ханства, хан Хаджи Гирей был внуком Таш-Тимура и племянником Бек-Суфи. Таким образом, если Джанибек действительно был сыном Сайид-Ахмета II, то он имел все права на правление в Крыму.

Как известно, судьба Сайид-Ахмета II была печальной. В 1455 г. он дважды был разбит сперва московскими войсками под г. Коломна, а потом крым-ским ханом Хаджи Гиреем в Причерноморье. Вместе с сыновьями, женами и приближенными побежден-ный хан бежал к киевскому князю Семену Олельковичу, у которого рассчитывал получить убежище. Князь поселил их в Киеве, традиционном месте для татарских беглецов, но Казимир IV приказал руському воеводе А. Одровонжу арестовать Сайид-Ахмета II и заключил его в Ковно, где он и закончилсвою жизнь. То, что хан умер в литовском плену, подтвердил и Менгли-Гирей.

2

21/2 <1> Касим Саит-Ахматов сын Косай Тукайтимуров-Чингизов [Тукайтимуровы-Чингизовы]

3

31/3 <2> Едигер Ядгар-Мухамед Симеон Касаевич Чингизов [Чингизовы]
ganedigezh: 1520, царство Ордынское
eured: <1> Мария Андреевна Клеопина-Кутузова [Клеопины-Кутузовы]
marvidigezh: 1563, царство Русское
до крещения Едигер-Магомет (Ядигар-Мухамед) — последний царь Казанский. В 1542 г. вышел из Астрахани на службу к государю московскому царевич астраханский, Едигер, родственник Шиг-Алея Касимовского. О службе астраханского царевича на Москве известно очень мало. Вместе с родственником своим Шиг-Алеем он участвовал в походе Иоанна Васильевича на Казань в конце 1549 и в начале 1550 годов. В. В. Вельяминов-Зернов доказывает тожественность этого астраханского выходца с последним царем казанским, знаменитым защитником Казани в 1552 г. Если это предположение правильно, то, сопоставляя общий ход событий в Казани в промежуток времени между 1550 и 1552 годами, можно думать, что Едигер в 1550 г. ушел с московской службы и возвратился в Астрахань. В начале 1550 г. положение в Казани очень обострилось. Всеми силами стремились казанцы удалить из своего города Шиг-Алея. Московский государь, снисходя к усиленным просьбам казанских послов, в феврале 1552 г. посылает Адашева в Казань с поручением свести Шиг-Алея. В то же почти время казанцы тайно посылают к ногаям своих послов с просьбою прислать им царя. Слух о ссылке казанцев с Астраханью дошел до москвичей. По Каме расставлены были московские сторожевые отряды, которые должны наблюдать за камскими перевозами и перелазами с тем, чтобы не пропустить в Казань ногайского царевича. В Москву государю воеводы доносили, что хану "перевестися нельзя, великого князя люди по всей Каме". Однако, несмотря на бдительный надзор, Едигер прибыл в Казань. Поведение Едигера, с самого начала похода Иоанна Васильевича, доказывает его удивительную уверенность в непоколебимость силы казанской. Письмо Шиг-Алея от 15 августа с предложением покориться и приехать с повинною к царю вызывает с его стороны лишь высокомерный ответ: "а пишет гордыя и скверные слова; веру православную и царя благочестивого поносит и укоряет; також и Шигалея похуляет, и собя на брань готова возвещает". Но ни безумная храбрость казанцев, ни твердая уверенность Едигера в безопасности Казани не спасли ее: 2-го октября Казань пала, а последний царь казанский взят был в плен. Только в последнюю минуту, когда уже не оставалось надежды на спасение, татары выдали своего царя: "отдаем вам хана, ведите его к царю вашему; остаток же нас идет на обширное поле испить с вами последнюю чашу". Плененный царь привезен был в Москву и там в следующем году крестился. С большою торжественностью происходило присоединение Едигера к православию. Его крестили на Москве-реке в присутствии государя, знати московской и многочисленного народа. Восприемником его был митрополит. Царь казанский стал служилым человеком московского царя. Вскоре после крещения, Симеон (христианское имя Едигера) женился на Марии Андреевне Кутузовой. Свадьба была отпразднована очень весело, причем соблюден был до мелочи московский свадебный обряд. Государь пожаловал С. К. двор и "учинил у него в боярское место Ивана Петровича Заболоцкого и всех чиновников по чину по государскому". В период времени с 1555 по 1565 г. С. К., как служилый московский человек, принимал участие в целом ряде походов: ходил против крымцев, участвовал в борьбе Москвы с Ливонией и Польшей. Осенью 1565 г. "преставися Казанской Царь Едигер, а в Св. Крещении Царь Симеон Касаевич, и положен бысть у Архистратига Михаилова Чюда, в монастыре у церкви Благовещения Пречистыя на полуденной стране".

Несколько лет спустя крестился в Москве другой татарский царевич — Саин-Булат, и также по крещении назван был Симеоном. Сходство имен и общность происхождения послужили причинами смешения Симеонов: Бекбулатовича и Касаевича. Смешивать их деятельность и факты их жизни стали уже писатели начала XVII столетия. События, относящиеся к жизни Симеона Бекбулатовича, стали приурочивать к имени Симеона Касаевича. Это смешение наблюдается и у некоторых исследователей, например у Досифея, автора "Описания Соловецкого монастыря".

...

Ядигар-Мухаммед (Едигер-Махмет) (? - 1565) - астраханский уаревич, сын астраханского хана Касима. Во время службы царю (после присоединения Астраханского ханства к России) в ногайских улусах был призван казанскими татарами на ханский престол, вопреки желанию Москвы. Руководил героической обороной Казани (1552 год) во время осады ее русскими. После взятия города Иван Грозный пощадил Ядигар-Мухаммеда и увез его в Москву, где бывший хан принял православие под именем Симеона Касаевича, женился на дочери А. Кутузова-Клеопина Марии и занял высокое положение при дворе. В 1555 году ходил против крымских татар, в 1563 году - против литовцев, а через год его послали против литовского воеводы кн. А.М. Курбского, шедшего на Полоцк.

Едигер. Казанский хан. Последний правитель Булгарии. Был пленён в 1552 г. Иваном Грозным и отправлен в Москву. Кул-Шериф, валиэмир-сеид и каган Булгарии, пал в бою. В 1553 г. Едигер крестился под именем Семиона Касаевича (Асаев, Асанов), а затем женился на Марии, дочери Андрея Кутузова. В 1563 г. в возрасте 43 лет умер.

Эти последние разделились на три колена: большие и малые ногаи и едисанцы, или джетисанцы. Кроме этих наименований, они имели также особые названия по именам своих предков. Большие ногаи назывались также джемкиштеуловцы, они подразделялись на рода: келенши, хатай, кипчак, или кибчак, барлак, мангут, или мангит, и др. Малые ногаи подразделялись на три рода: каспулат-улу, навруз-улу и солтан-улу, т. е. дети Каспулата, или Казбулата, Навруза, Солтана; а так как мурзы (князья) этих малых ногаев вели свое происхождение от некоего мурзы Касая, то они, в общем, называются «дети Касая» (касаевцы). Малые ногаи могут выставить до 60 тысяч вооруженных людей.


Царевич Астрахани Эдигер-Махомет (внук хана Саид-Ахмата от его сына царя Астрахани Касая) воспользовался этим восстанием и с помощью 10.000-ного сильного соединения ногаев и астраханских татар, прогнал русских из Казани. Затем он провозгласил себя царем Казани в надежде на то, что получит помощь от своего покровителя ногайского князя Юсупа и Турции.

...

Полагается, что трон Астрахани перешел после этих событий к племяннику Муртазы царю Касаю, который был сыном хана Золотой Орды Саит-Ахмата. Основными занятиями астраханских татар в это время были рыболовство и зарубежная торговля, поскольку они имели немного пахотной земли лишь вдоль реки Бусан, притока Волги. Русские историки знают о сыне Касая Эдигере, который позднее был последним царем Казани и затем стал русским военоначальником. В последнем году своей жизни царь Симеон Касаевич помогал другому бывшему царю Казани Шейх-Гали, внучатому племяннику хана Ахмата, завоевать Ливонию от имени России. Однако, он никогда не имел возможности стать царем Астрахани.

В 1523 Астрахань был захвачен крымским ханом Махометом-Гиреем I в союзе с ногайским мурзой Мамаем, сыном князя Мусы. В то время население Астраханского царства состояло в основном из ногайских татар. Однако, Астрахань не долго пребывал во владении Крыма, поскольку Мамай убил Махомета-Гирея и таким образом вынудил отступить крымскую армию. Трон Астрахани был занят царем Касаем, но в 1532 город был захвачен черкессами, которые убили его и передали власть князю Аккубеку, сыну царя Муртазы.

КАСИМ, КАСЫМ. Делящий, распределяющий, раздающий; делящийся (с кем-либо). Диалектальные варианты: Касай, Каси.

Views
Ostilhoù personel
Enklask araokaet