Taragay a. a. 1350 - Taolenn an diskennidi

Il fut l'arrière-petit-fils de Karachar Noyan et il se distingua parmi les autres membres de son clan comme étant le premier à se convertir à l'islam.
Il aurait pu assumer les hauts rangs militaires qui lui étaient dus par héritage, mais comme son père Burkul, il préféra se consacrer à ses études.
Il fut un chef turc, fervent musulman, à la tête du clan Barlas.

• http://wikimapia.org/13707717/ru/Мавзолей-Ширин-Бека-ака-1385

Он, как и Тимур отличался твердостью, решительностью и доблестью, знал военное дело. С ранних лет, вместе со своим братом Умар-шейхом начинает участвовать в походах отца, где проявляются его таланты, так ценнимые Великим Эмиром. [править]Поход на Моголистан

Участвовал в трех походах (1370 - 1376 г.) в Джете (Моголистан), а также Хорезм. Именно ему Темур поручает догнать по следу побежденного в битве правителя Могулистана эмира Камар-ад-дина. Тогда же Джахангир берет в плен его дочь - Дильшад-ага и жену - Хужон-ага. Впоследствии чего в 1375 году Тимур женится на Дильшад-ага и та в августе 1377 года дарит ему сына - Шахруха. Джахангир не доживает до этого всего год.

Поход на Герат

В 1380 году Тимур отправляется в поход против Малика Гиясиддина Пир Али II, который правил в городе Герат. Вначале он направил к нему посла с приглашением на Курултай, дабы решить проблему мирным путём, но Малик отверг предложение, задержав посла. В ответ на это в апреле Тимур приказывает Джахангиру, взяв под предводительство десять полков, направиться на левый берег Амударьи. Джахангир захватил области Балх, Шибирган и Бадхиз. Таким образом он создал плацдарм для похода Тимура в феврале 1381 года, где сам принял участие. Тогда Тимур взял Хорасан, Серахс, Джами, Каусия, Исфераин, Тус и Келат, а Герат был взят после пятидневной осады. Также помимо Келата в 1383 году был взят Себзевар, в результате чего прекратило существование Государство Сербедаров.

Жены и дети

В 1374 году Джахангир Мирзо берет в жены дочь хорезмского шаха Хусейна Суфи - Ак-Суфи Севин Бика, которая является внучкой хана Золотой Орды Узбек-хана, поэтому ее называли Ханзаде. После его смерти она, по тюркскому обычаю, стала женой его брата Миран-шаха. В 1375 году Джахангир женился на дочери Ильяса Ясури - Бахт Мульк-Ага. В том же 1375 году у него рождается Мухаммад-Султан. В 1376 году, через сорок дней после смерти Джахангира, рождается второй сын Пир-Мухаммад.

Смерть

Историк Шарафиддин Али Йезди пишет о нем: «Он с детства был силен в военных делах, искусный наездник, неутомимый воин». Уже с раннего возраста он начинает принимать участие в походах отца, вместе со своим братом Джахангиром. Во время борьбы с Джеттами (Камар-ад-дин хан Моголистана), Умар-шейх уже является наместником Ферганы. Кроме того, там же он принимал активное участие во многих сражениях против монголов. В 1376 году наступление Камар-ад-дина заставляет его бежать в горы. Во время семи походов Тимура на Моголистан, враг был вновь выдварен за границы империи.

Война с Тохтамышем

Воспользовавшись войной Тимура с Моголистаном, Тохтамыш заключил союз с Камар ад-Дином и тем самым создал реальную угрозу владениям Тимура в Центральной Азии. Для более энергичного вовлечения Моголистана в войну с Тимуром Тохтамыш направил в Центральную Азию многочисленное войско. Соединившись с армией Камар ад-Дина, войска ордынцев вторглись в Мавераннахр с территории Туркестана. Почти одновременно другой отряд золотоордынцев совместно с хорезмским войском ударил в направлении Мавераннахра с территории Хорезма, причем, воспользовавшись отсутствием Великого эмира. В 1387 году Умар-шейх спешно собрал гарнизоны северных городов и пытался остановить Тохтамыша у Отрара, но под давлением превосходящих сил был вынужден отступить к Андижану. Тюрко-монголам не удалось овладеть этим городом, но они начали грабить страну, следуя примеру своих предков. Захватив неукрепленные пригороды, они осадили Бухару, окружили Самарканд, а на юге угрожали Карши. В 1388 году Тимур быстро вернулся обратно и заставил Тохтамыша отступить. В 1391 году наступила решающая стадия борьбы между Тохтамышем и Тимуром. Во время быстрого марша войск Тимура Умар-шейх, который готовиться помочь отцу с севера, принимает гонца от Великого эмира. В приказе говорится - ничего не предпринимать, а оставаться в тылу врага и затем атаковать его в нужный момент. На рассвете пятого дня Великий эмир отбросил авангард Тохтамыша, а затем нанес сокрушительный удар по центру армии тюрко-монголов. У тех было явное численное преимущество, но они были дезориентированы появлением Тимура и его смелыми маневрами. Сражение стало особенно кровавым, когда всадники Умаршайха ударили тюрко-монголов с тыла и вызвали в их рядах панику, которая вскоре перешла в полное беспорядочное отступление. Войска Тохтамыша и Камар ад-Дина спешно перешли Сырдарью и рассеялись в степях. Тимур не стал их преследовать, потому что опасался удара тюрко-монгольских банд с тыла, а в случае поражения он мог быть отрезан от Самарканда.

Назначение наместником и смерть

В 1380 году, в четырнадцатилетнем возрасте, Миран-шах первый раз принял участие в походе на Хоросан.[1] Именно тогда о нем современники начинают отзываться как о доблестном воине, несмотря на юный возраст. В 1376 году, после смерти брата Джахангира, Миран-шах женится на внучке Узбек-хана Ханзаде бегим.[1] В 1383 году Тимур назначает Миран-шаха правителем Хоросана.

Последующие годы

В 1392 во время "пятилетнего похода" Миран-шах был назначен правителем Закавказья, а в 1393 году Тимур назначил 27-летнего Мираншаха наместником в Северном Иране, Ираке. Центром наместничества был город Султания в северном Иране. Трагическое падение с лошади осенью 1396 года отрицательно сказалось на здоровье Миран-шаха. Повредив при этом падении голову и лицо. Искусные врачи и хирурги сделали всё возможное и восстановили его физическое здоровье, но сознание его осталось помутненным (букв, “туман окутал уравновешенный центр его сознания”) В 1400 году, во время "семилетнего похода", в области управляемой Миран-шахом начались волнения, и Тимур низложил своего сына, подавил волнения и разбил вторгшихся в его владения врагов. За всю жизнь Миран-шах принимал участие почти во всех походах Тимура. Известно, что он был активным политическим деятелем и до 1400 года пользовался доверием своего отца. В 1403 году он принимал испанского посла Руи Гонзалес де Клавихо. Клавихо видел Миран-шаха в Султании и описывает встречу с ним следующим образом: В четверг, двадцать шестого июня, в полдень приехали в большой город Солтанию и там застали Миаха Мирассу (Мираншаха), старшего сына Тамурбека. На другой день, в пятницу, утром отправились к этому Мираха Мирассе. А так как у них принято, если кто-нибудь приезжает, дарить подарки, то посланники взяли с собой разные вещи: суконные и шерстяные одежды, что они очень ценят, прочие [предметы] — и [все это] отвезли к этому Миаха Мирассе. Застали его во дворце, где рядом был большой сад и где находилось много вооруженных людей. Он принял их очень хорошо, пригласил к себе в шатер, где восседал, и спросил о здоровье короля [Кастилии], нашего сеньора. Поговорив немного, [посланники] пошли пировать, и ели они по их обычаю, а когда собрались уезжать, [Мираха Мирасса] приказал одеть их в платье из камки..[4] В 1405 году после смерти Тимура сын Миран-шаха Халиль-Султан захватил власть в Мавераннахре.

Смерть

После смерти Тимура старший сын Миран Шаха — Абу Бакр мирза прочитал хутбу и отчеканил монеты с именем отца. Сам Миран шах жил преимущественно в Тебризе, и все дела верховной власти продолжал мирза Абу Бакр. 24 числа месяца зу-ль-каада 810 г.х. (21 апреля 1408 года) он был убит в сражении с войсками династии Кара-Коюнлу под предводительством Кара Юсуф Туркменом в окрестностях Тебриза. Он был похоронен в фамильной усыпальнице Тимуридов в Гур Эмире в Самарканде.

Дети и потомки

У Мираншаха было восемь сыновей: Султан Мухаммед, Суюргатмыш, Иджил, Халиль-Султан, Умар, Абу Бакр, Мухаммед Тимур, Саид Ахмед и несколько дочерей.[5] Его внук Абу-Сеид - сын Султан Мухаммеда, возглавил государство Тимуридов в Мавераннахре в 1451 году. Потомок Миран-шаха Захир ад-дин Мухаммад Бабур стал основателем государства в Индии (1526-1858).

Интересные факты

В 1393 году, шах Мансур,воспользовавшись тем, что армия Тимура была далеко, в Самарканде, захватил Исфахан и Шираз, где ослепил и взял в плен своих близких родственников, законных властителей. Предвидя возвращение Тамерлана, шах Мансур объявил в стране военное положение и сформировал небольшую армию, собрав самых опытных и отважных воинов по всему Ирану. Как только корпус под командованием Тимура появился в мае того же года около Шираза, шах Мансур и его солдаты напали на него. Благодаря храбрости и внезапности иранцы раздавили центр вражеской армии и посеяли панику в ее рядах. Во время этого хаоса шах Мансур, заметив, что Тимур и его свита изолированы от основных сил, бросился туда. Яростный натиск позволил шаху Мансуру добраться до Великого Эмира. Тот увидел врага, хотел схватить свое копье, которое обычно возил его копьеносец, но никого не увидел рядом. Шах Мансур нанес ему два удара саблей в голову. Прочный шлем и хладнокровие спасли Темура: лезвие скользнуло, но не проникло в кость. И здесь пробил смертный час отважного шаха Мансура. Солдаты Великого эмира оправились от внезапного натиска и стали уничтожать персов. Шахрух, которому не исполнилось и 17 лет, бросил к ногам отца отрубленную голову шаха Мансура. 22 марта 1394 года родился сын Шахруха Улугбек. В честь такого события Тимур помиловал мятежников города Мардин, тот, что в то время взял после осады, и велел вернуть им отобранные вещи. Вскоре после этого Сахибкиран широко отпраздновал рождение еще одного сына Шахруха и своего внука - Ибрахим Султана. Современники сообщают: Его трон, усыпанный драгоценными камнями, в окружении тысячи огней стоял под пышным балдахином, поддерживаемым сорока колоннами. Вокруг него стояли «самые красивые женщины Азии» с головными уборами из золоченой ткани. Перед троном стояли певцы и музыканты, в центре находились виночерпии с бутылями и золотыми кубками в руках. Они прислуживали гостям, наливали им белое вино из Мазандарана, красное – из Шираза, бордовое – из Косруана, а также очень крепкий прозрачный напиток, чистый, как ключевая вода. Галантные беседы с красавицами, чьи заплетенные в косы волосы ниспадали до земли, были не единственным увеселением на этом празднике. Тогда же Тимур назначил Шахруха правителем Самарканда и сразу отправил его в столицу. Это назначение свидетельствовало о том, что очередная кампания должна была продлиться дольше, чем предполагалось. В 1397 году Тимур, после возвращения в Самарканд, назначает Шахруха правителем Хорасана, Сеистана и Мазандерана. 28 июля 1402 года, в 9 часов утра началась одна из самых значительных битв в истории, битва Баязеда Молниеносного и Сахибкирана Тамерлана. В этой битве также бился Шахрух. Во время смерти отца он подавлял бунт в Хорасане. Впоследствии Сахибкиран перед смертью передаст эту провинцию во владение Шахруху.

Внутренняя политика

После смерти Тимура в 1405 году началась междоусобная война. Власть в Мавераннахре захватил его внук Халиль-Султан (1405—1409), а в Хорасане после нескольких военных столкновений, власть перешла к младшему сыну Тимура — Шахруху. В 1409 году после разгрома Халиль-Султана тимуридские военачальники передали власть и в Мавераннахре Шахруху. Шахрух решил остаться править в Хорасане, сделав стoлицей государства Герат, а Мавераннахр был передан его сыну Улугбеку (1409—1449). При правлении Шахруха Герат стал крупнейшим центром науки и культуры на Востоке. Его сын Байсонкур создал здесь художественную академию, из которой позже вышел знаменитый Бехзад. При правлении сохранялась мощь государства Тимуридов.

Внешняя политика

Шахрух неоднократно принимал послов из Египта, Османской империи и Китая. Его посланники побывали в Китае, Индии, Египте и Османской империи. Согласно архивным данным, ещё до 1444 года Османская империя отправляла некоторую дань Шахруху как преемнику Тимура. На жизнь Шахруха, обычно ходившего в мечеть без телохранителей, неоднократно совершались покушения. Большую роль во внутренней политической жизни страны играла старшая жена Шахруха — Гавхаршад-бегим (Гохаршад).

Внук Тимура, третий сын Миран-шаха и Севин-бек Ханзаде, внучки золотоордынского хана Узбека Халиль-Султан родился 14 сентября 1384 года в Герате. Его воспитание было поручено старшей жене Тимура Сарай-Мульк-ханум. Уже в возрасте 15 лет он отличился во время похода Тимура в Индию; участвовал и в так называемом «семилетнем походе» на запад (в действительности, 1399—1404 годы). В 1402 году Тимур поручил ему верховное командование на востоке, «на границе Туркестана». В 1404 году он вызвал гнев своего деда самовольной женитьбой на женщине низкого происхождения, Шад-Мульк, однако был прощён и в том же году во время приготовлений к походу на Китай назначен начальником правого крыла, собранного в Ташкенте и его окрестностях.

Приход к власти

После смерти Тимура, последовавшей 18 февраля 1405 года, Халиль-султан был провозглашён государем 18 марта, когда он вступил в Самарканд. Титул хана получил несовершеннолетний правнук Тимура Мухаммед-Джехангир, сын ранее назначенного наследником, однако умершего прежде Тимура царевича Мухаммед-Султана. Халиль-Султан держался в Самарканде до 1409 года. Халиль-султан организовал похороны своего деда в Самарканде. Его власть распротранялась только на Мавераннахр, да и на севере страны, на Сырдарье, ему постоянно приходилось бороться с мятежными военачальниками. Золотоордынцы, завоевавшие в декабре 1405 — январе 1406 гг. Хорезм, в своих набегах доходили до Бухары. Халиль-Султан разрешил мастерам, работавшим на стройках в Самарканде с эпохи Тимура, вернуться домой. В открытом бою со своими врагами Халиль-Султан большей частью оставался победителем. Конечная победа Шахруха также была одержана не столько вследствие военных успехов, сколько благодаря интригам и искусной дипломатии, в частности, благодаря связям с духовенством Бухары, во главе которого был Мухаммед Парса. Весной 1409 г., когда войско Шахруха стояло в Бадгисе, а войско Халиль-Султана — в Шахрисябзе, готовые к сражению, опять началось восстание на севере под предводительством эмира Худайдада. Халиль-Султан был вынужден оставить своё войско и обратиться против Худайдада, однако он мог взять с собой только 4000 человек. 30 марта 1409 г. к северу от Самарканда он был взят в плен Худайдадом и приведён в Самарканд. Позднее, без своей жены, которая после этого подверглась жестокому обращению со стороны Шахруха, был уведён в Фергану. Наконец он отправился в Отрар и там при посредничестве эмира Шейх Hyp ад-Дина заключил с Шахрухом договор, согласно которому отказался от власти над Мавераннахром и получил вместо этого город Рей.

Смерть

Халиль-султан скончался 4 ноября 1411 года в Рее (современный Иран). Его жена также была ему возвращена, и после смерти мужа она покончила с собой.

Байсонкур был сыном Шахруха и самой выдающейся из его жён Гаухаршад бегим, и внуком Тимура (Тамерлана). Когда в 1405 году Тимур скончался, он оставил после себя большую империю. Наследником Тимур распорядился назначить своего внука Пир-Мухаммеда, однако тот не имел поддержки в армии. В результате возникшей смуты порядок смог навести отец Байсонкура Шахрух. Своей столицей он сделал Герат, а троих из четырех сыновей (Улугбека, Ибрахим-султана и Суйургатмиша) назначил правителями разных областей. Байсонкур в силу малых лет оставался с ним в Герате. Со временем он стал фактически правой рукой своего отца, играя важную роль в управлении тимуридской империей. В свои семнадцать лет Байсонкур стал «вали» (генерал-губернатором) Туса, Нишапура и Астрабада, а в 1414 году он в качестве регента правил из Герата в тот период, когда Шахрух отсутствовал столице. В 1416—1417 годах служил в качестве «амир-э-диван», то есть возглавлял Высший государственный совет. Несколько позднее в 1420 году он участвовал в кампании против племенного объединения Кара-Коюнлу на северо-западе Ирана, взял Тебриз и был назначен «вали» (генерал-губернатором) этого города, однако впоследствии вернулся в Герат. В 1427 году Байсонкур принял участие в походе против узбекского хана Борака, после того как тот нанес поражение его брату Улугбеку, правившему в Мавераннахре. После того, как Борак был разбит, отец отправил Байсонкура в Герат. В 1429 году Байсонкур-мирза вновь участвовал в походе против Кара-Коюнлу, а в 1431 году сопровождал эмира Аладдина Алика Кукулташа в его походе на Астрабад. Большую часть времени он жил в Герате, лишь изредка посещая своё поместье на востоке Ирана в районе Мешхеда, и используя его в основном для весенней охоты. Фактически Байсонкур был крон-принцем, и только ранняя смерть в 1433 году не дала ему возможности занять тимуридский трон. Он умер молодым, прожив всего 36 лет, и был похоронен в гробнице закрытого кладбища при медресе, построенном его матерью Гохаршад в Герате (это медресе было снесено в 1885году). Байсонкур вёл разгульную жизнь, полную алкогольных излишеств (О. Ф. Акимушкин пишет, что он «страдал хроническим алкоголизмом и умер от запоя в своей гератской резиденции Баг-и Сафид»), однако смерть мирзы была воспринята художниками и литераторами его китабхане как личная утрата. Некоторые из них принадлежали к кругу близких друзей принца, они составили посмертный сборник скорбных элегий, который известен как «Байсонкур-наме» (хранится в Библиотеке Милли, Тебриз). Байсонкур много сделал для превращения Герата в культурный центр тимуридской империи, осуществляя синтез тюркской и персидской культур. Его выдающаяся роль признана большинством сегодняшних исследователей персидского культурного наследия, несмотря на то, что длительное время фигура Байсонкура-мирзы находилась как бы в тени его знаменитого брата Улугбека. Исследователи считают, что Байсонкур не мог долго оставаться вне Герата именно потому, что нигде, кроме этого города, не находил нужного отклика своим многообразным творческим интересам. Он прекрасно владел арабским и персидским языками, а также родным восточно-тюркским, увлекался поэзией, и хотя, согласно историческим сообщениям, очень мало писал сам, несколько его стихов сохранилось. Его современник, хронист Даулатшах сообщает, что Байсонкур взял себе литературный псевдоним «Шахи», но милостиво отказался от него, поскольку знаменитый персидский поэт Амир Ак-Малик Сабзавари уже носил такое имя, и напомнил об этом принцу в форме газели. Он переписывался со своими братьями — Улугбеком, правившим в Самарканде и Ибрахимом, правившим в Ширазе, обсуждая в письмах тонкости поэзии и высказываясь о творчестве Амира Хосрова Дехлеви и Низами Гянджеви, который особенно нравился Улугбеку. Сам Байсонкур покровительствовал придворным поэтам, и был поклонником творчества Амира Хосрова Дехлеви, занимался собиранием его стихов, надеясь скопить в своей библиотеке все его произведения, но так и не смог этого сделать. Сохранились свидетельства, что он написал новое предисловие к «Шахнаме» Фирдоуси, которое переписывалось в его китабхане, однако Мухаммад Казвини утверждает, что это сообщение, скорее всего, ошибочно. Увлечения Байсонкура распространялись и на музыку, в которой он согласно сохранившимся сообщениям, разбирался практически профессионально. Источники не сообщают, какого рода музыка ему нравилась больше — вокальная или инструментальная, однако подтверждают, что при дворе состояли известные артисты и музыканты. Даулатшах приводит небольшой сюжет из жизни дворца, в котором Байсонкур отказывается отправить (то есть продать) знаменитого музыканта Хваджу Йусуфа своему брату Ибрахим-султану в Шираз. Байсонкур также покровительствовал тимуридской историографии. В его времена уже не было историков, обладавших столь высоким статусом, как Рашид-ад-Дин или Джувейни, писавших свои труды во время правления ильханов, тем не менее при дворе тимуридов работал Хафиз-и Абру (ум. в 1430), сочинявший хронику Маджма ат-Таварих (Собрание летописей), которая являлась хронологическим продолжением «Джами ат-таварих» Рашид ад-Дина. В 1426-7 годах он составил её четвёртую часть, которую посвятил Байсонкуру (Зобдат-ат-Таварих-э Байсонкури — «Сливки летописей Байсонкура»). Книга состоит из двух разделов, в одном из которых описывается история Тимура, в другом история правления Шахруха. Байсонкур был большим поклонником каллиграфии, и в свободное время с удовольствием предавался этому занятию. Согласно сообщению известного знатока персидской культуры И. Щукина, Байсонкур прекрасно владел шестью различными стилями каллиграфии (то есть всеми почерковыми стилями классической «шестёрки»: мухаккак, сулюс, насх, тауки, рика и райхан) . Сохранилась созданная им каллиграфическая надпись на мечети в Мешхеде (Мечеть Гохаршад), которая строилась по распоряжению его матери Гохаршад Бегум. Надпись была сделана рукой Байсонкура, а затем перенесена на изразцы. Существует точка зрения, что знаменитый Коран Байсонкура (завершен в 1433г), от которого сохранилось лишь несколько листов, был переписан им самим. После захвата Тебриза в 1420 году Байсонкур вывез оттуда несколько мастеров книжного дела, в частности, знаменитого каллиграфа, мастера стиля насталик Мавлана Джафара Али Табризи, который возглавил китабхане Байсонкура.

Китабхане Байсонкура

Еще до того, как Байсонкур развил свою бурную деятельность на ниве культуры, в Герате существовала китабхане, созданная его отцом Шахрухом. Из её стен вышло несколько манускриптов, в частности исторический труд Хафиз-и Абру «Маджма ат-Таварих». Однако согласно современным данным, мастерская с самым широким набором мастеров разных специальностей была создана ещё самим Тимуром для производства разнообразных художественных работ по всей империи, поэтому, скорее всего, Шахруху китабхане досталась, так сказать, по наследству. Шахрух поощрял увлечения Байсонкура, помогая ему собирать лучших мастеров со всех районов Ирана. С подачи одного из первых европейских знатоков персидской живописи шведского дипломата Ф. Мартина мастерскую Байсонкура иногда называют Академией, что не совсем верно. Тем не менее, согласно сообщению младшего современника Байсонкура историка Абд аль-Раззака Исхака аль-Самарканди (1413—1482) наряду с «мастерами книги» (каллиграфами, иллюминаторами, миниатюристами, переплётчиками и т. д.) в мастерской работали ювелиры (заргаран), столяры (надджар), мастера инкрустации (хатамбандан) и мозаики (кашитарашан), мастера резьбы, гравировки и других работ по металлу (хаддади). Так что круг производившихся в мастерской работ действительно был весьма широк. Одной из особенностей китабхане было присутствие в творчестве её мастеров элементов дальневосточной культуры, которое вероятно было следствием обмена посольствами с Китаем. Известно, что гератские художники иногда осуществляли дипломатические миссии в Пекин; один из них Гият ад-Дин Наккаш, направленный в Китай Байсонкуром, вернулся в Герат и составил отчёт, который впоследствии Хафиз-и Абру включил в свой исторический труд. Однако основной творческий импульс живописцы байсонкуровской мастерской получили от миниатюристов Ахмеда Джалаира, работавших в его багдадской китабхане. Об этом свидетельствуют утончённые, изящные фигуры персонажей, и общий лирический настрой живописи мастеров Байсонкура. Исследователи считают, что превосходный стиль миниатюр байсонкуровской китабхане возник не ранее 1425 года. Однако точкой отсчета деятельности мастерской принято считать, по меньшей мере, 1420 год, когда Байсонкур привез из Тебриза прекрасных мастеров, среди которых были художники — Дуст Мухаммад аль-Хатиб, Ходжа Али Мусаввир и переплётчик, устад Кавам ад-Дин Муджаллид Табризи, который, согласно Дуст Мухаммаду, изобрёл способ украшения переплёта рельефами. Китабхане Байсонкура упоминают в своих трудах несколько историков. Некоторые перечисляют известных им каллиграфов и художников работавших там. Турецкий историк и биограф Челеби Эфенди, написавший в 1587 году «Манакиб -и Хунарваран» (Жизнеописания людей искусства), называет 25 имён мастеров, работавших в китабхане Байсонкура, однако многие из них приводит ошибочно. По другим сведеньям в состав китабхане Байсонкура входило не менее сорока человек, среди которых были позолотчики, ювелиры, музыканты, поэты, каллиграфы, художники, мистики, резчики по кости и певцы, причём некоторые из них сочетали несколько разных специальностей. Более точные сведенья содержатся в документе, обнаруженном в 1948 году в Музее Топкапы Сарай в Стамбуле. Он представляет собой некий официальный отчёт, составленный управляющим китабхане Байсонкура (практически стопроцентно это был Камаладдин Джафар Али Байсонкури Табризи). Автор отчёта перечисляет такой состав мастерской: 1. Пять каллиграфов: Мавлана Шамс, Мавлана Кутб, Мавлана Саад ал-Дин, Мавлана Мухаммад-и Мутаххар и автора отчёта (ардадашт). 2. Два художника: Амир Халил и Ходжа Гият-ад-Дин Наккаш. 3. Тринадцать иллюминаторов и декораторов рукописей (наккаш, мудхаххиб, джадолкаш): Мавлана Али, Мавлана Шихаб, Махмуд, Ходжа Ата, Хаджи, Хатаи, Абд аль-Салам, устад Сайф ад-Дин, Ходжа Мир Хасан, Мир Шамс ал-Дин, Мавлана Шамс, устад Даулат-ходжа, Ходжа Атай Джадолкаш. 4. Три переплётчика (муджаллид): Мавлана Кавам ал-Дин, Хаджи Махмуд и Ходжа Махмуд. 5. Два художника-специалиста по узорам (таррах): Ходжа Абд ал-Рахим и Мир Даулатъяр. Эти художники изобретали узоры, которыми впоследствии покрывались самые разные материалы: кожи, ткани, ковры, фаянс, изразцы и т. д. Автор отчёта также перечисляет 9 манускриптов, находящихся в процессе изготовления, среди них «Гулистан» Саади, два варианта «Шахнаме» Фирдоуси, «Диван» Хаджу Кермани и другие рукописи. Из всей богатой библиотеки Байсонкура до наших дней дошло всего 19 манускриптов. Интересно, что 17 из них были изготовлены в его китабхане, причем 5 из этих семнадцати упоминаются в отчёте руководителя китабхане: 1. «Гулистан» (Розовый сад) Саади (1427 г., ныне хранится в библиотеке Честер Битти, Дублин) 2. «Шахнаме» Фирдоуси (1430 г., Библиотека дворца Гулистан, Тегеран) 3. «Тарих-и Табари» (История Табари) Балами (1430 г., РНБ, Санкт Петербург) 4. «Тарих-и Джахангуша» (История завоевателя мира) Джувейни (1430 г., РНБ, Санкт Петербург) 5. «Шахнаме» Фирдоуси (май 1430 г. Библиотека Малик, Тегеран). После смерти Байсонкура мастерская перешла во владение к его старшему сыну Ала ад-Даула. После того, как в 1447 году скончался Шахрух, Улугбек забрал часть художников к себе в Самарканд, где они старались продолжить творческий стиль, характерный для лучших работ в Герате. Однако после смерти Улугбека в 1449 году мастерская окончательно исчезла. Художники китабхане Байсонкура были непосредственными предшественниками Бехзада, подготовившими прекрасную почву для нового расцвета гератской школы миниатюры во второй половине XV века, а байсонкуровские каллиграфы положили начало замечательной хорасанской каллиграфической традиции.

«Шахнаме» Байсонкура

Гульнар увидела Ардашира и сразу влюбилась. «Шахнаме» Байсонкура. Герат, 1430 г., Библиотека дворца Гулистан, Тегеран. Самыми блестящими признаны миниатюры к трем манускриптам, созданным в мастерской Байсонкура: «Гулистан» Саади (Библиотека Честер Битти, Дублин), «Калила и Димна» (Библиотека Топкапы Сарай, Стамбул), и «Шахнаме» Фирдоуси (Библиотека Дворца Гулистан, Тегеран), однако из всех трёх миниатюры к «Шахнаме» выделяются особым изяществом и богатством. Манускрипт Шахнаме из библиотеки дворца Гулистан был заказан Байсонкуром в 1426 году и завершён его художниками 30 января 1430 года. Его размеры 38х26 см, в нём 346 страниц и 21 миниатюра. Текст написал почерком насталик каллиграф Мавлана Джафар Байсонкури (Джафар Али Табризи), который служил главой китабхане Байсонкура. Миниатюры по всей вероятности выполнили художники Мулла Али и Амир Халил, а переплёт Мавлана Киям ад-Дин. По качеству работы, золочению, искусности миниатюр, прекрасной каллиграфии и великолепному переплёту Шахнаме Бйсонкура уступает только прославленному экземпляру «Шахнаме» Тахмаспа, известному как «Шахнаме Хаутона» (создан в 1525-35гг). Факсимильное издание книги было выполнено в 1971 году в честь 2500-летия основания иранской монархии. В предисловии манускрипта сообщается, что этот экземпляр не был скопирован с одной рукописи Шахнаме, но его текст составлен из нескольких разных вариантов произведения Фирдоуси, что позволило создать самый обширный свод эпоса Шахнаме (более чем 58 000 стихов — на каждом листе по 6 колонок в 31 строку). В предисловии сообщаются также некоторые факты об эпосе и его авторе, но, к сожалению, часть этих фактов не соответствует действительности. Несмотря на это байсонкуровский вариант Шахнаме стал образцом для подражаний и копирования. Ценность манускрипта заключается не только в его обширном тексте, но и в великолепных иллюстрациях. Художники Байсонкура используют богатую цветовую гамму — оттенки красного, зелёного, чёрную, белую, коричневую и золотую краску, охру, а также несколько оттенков синего пигмента. Миниатюры содержат достаточно точные изображения различных животных, интерьеров дворцов, элементов их украшений и изразцов, а также архитектурных сооружений, расположенных в вымышленном природном окружении. Миниатюрам присущи композиционная ясность, точность рисунка, и сложные, зачастую неожиданные цветовые сочетания.

Абу Сеид родился в семье тимурида Султан Мухаммеда, сына Миран-шаха. Принимал участие в междоусобных войнах Тимуридов. Захват Самарканда

В напряжённой междоусобной борьбе Абу-Саид, как и многие тимуриды прибег к помощи кочевых узбеков, возглавляемых Абу-л-Хайром. Могущественный правитель кочевников лично возглавил поход на Самарканд, сотоявшийся летом 1451 года. 10 июня 1451 года в местности Кутван в современной Булунгурской степи у села Шираз произошло сражение между Абу-Саидом и Абдулла ибн Ибрагим султаном. Абдулла ибн Ибрагим потерпел полное поражение и был убит по приказу Абу Саида. Когда войско подошло к Самарканду, Абу Саиду стало жаль разорять богатый город, тогда он обманом покинул Абу-л-Хайра и со свитой вошёл в город, не пустив туда своих союзников. Абу-л-Хайр получил от Абу Саида богатые дары и ему была отдана в жёны Рабия Султан-бегим, дочь Улугбека.

Взятие Герата

После смерти Абу-л-Касима Бабура 21 января 1457 года междоусобицы обострились. Султан Ибрагим, сын Ала ад-Доулэ, который содержался под стражей в Мазандаране, бежал и в сентябре 1457 г. овладел Гератом. Против него выступил Абу Саид, которого поддержал правитель Балха Шейх-хаджи. На левом берегу Аму-Дарьи они разбили Ибрагима, который укрылся в Бахризе, и Абу Саид вступил в Герат 2 октября 1457 года, как победитель и законный правитель. Однако вскоре в Балхе восстали сыновья Абд ал Латифа Мухаммад Джуки и Мирза Ахмад. Абу Саид выступил из Герата против них и разбив их овладел Балхом. Абу Саид остался в этом городе, чтобы иметь возможность выступить как в Хоросан, так и в Мавераннахр. Этим воспользовался Султан Ибрагим из Бахриза овладел Гератом. В это время объявился пропадавший в Дешт-и-Кипчаке отец Ибрагима Ала ад-Доулэ. 23 апреля 1458 года он занял трон в Герате. Однако уже в середине декабря он бежал под натиском туркмен Кара-Коюнлу под командованием Джахан-шаха. Борьба Абу-Саида с туркменами была удачней, 16 декабря 1458 года он окончательно овладел Гератом. Позднее Абу-Саиду удалось разбить объединившихся Ала ад-Доулэ, его сына Ибрагима и союзника, правителя Мерва Султана Саджара. Тогда он установил свою власть над Астрабадом и Мазандараном. [править]Абу Сеид и архитектурное строительство

При правлении Абу Сеида были построены архитектурные памятники в Самарканде и Герате. В Самарканде им был построен Мавзолей Аксарай, а его женой был построен мавзолей Ишратхона.

Борьба с Мухаммедом Джуки и Султаном Хусайном

К началу 1460-х годов Абу-Саид восстановил ядро империи Тимура. Он получает признание от соседей. Вместе с тем его основной конкурент в борьбе за трон Мухаммед Джуки находится в это время у хана кочевых узбеков Абу-л-Хайра. Летом 1460 года восстаёт правитель Систана эмир Халил и одновременно Султан Хусайн выступает из Мазандарана на Хоросан. Абу-Саид выступает против них. В это время Мухаммед Джуки с помощью узбеков овладел рядом городов (Ясы, Ташкент, Сайрам, Ахсикент, Шахрухия) на сторону Мухаммеда перешли многие эмиры Абу-Саида и он овладел почти всем Мавераннахром, ха исключением Самарканда, Бухары и некоторых других городов. 17 января 1461 года Абу-Саид направил к Самарканду войско под командованием Муизза ад-Дина Ширази, а 13 марта выступил лично. Мухаммед уклонился от боя и укрылся в хорошо устроенной крепости Шахрухии. Союзные узбекские войска покинули Мухаммеда. Четырехмесячная осада крепости Абу-Саидом не дала результата и он отступил в Хоросан, так как там сложилась критическая ситуация. Султан Хусайн вторгся со стороны Хорезма в Мазандаран, овладел Астрабадом. Военачальники, оставленные Абу Саидом, эмиры Шейх-хаджи и Аллахверди, были убиты в сражении. Хусайн взял Гурган и осадил Герат. Абу Саид отбросил Хусайна от Герата и овладел Мазандараном. Весной 1462 он вновь осадил Мухаммеда в Шахрухии. На этот раз осада длилась до 14 октября 1462 года. В крепости закончились запасы продовольствия и Мухаммед Джуки сдался на почётных условиях. Сначала условия соблюдались, но по прибытию в Герат, его заточили в тюрьму, где он и умер в 1464 году. Основным противником Абу-Саида остался Султан Хусайн, который овладел Хорезмом. Абу-Саид готовился к походу на него и зиму 1464/65 гг. провёл в Мерве. Однако поход на Хорезм не состоялся. Абу-Саид вернулся в Герат, вероятно, в связи с начавшейся в Азербайджане войной между Джахан-шахом и его сыном Пир Будагом.

Абдулла родился в 1433 году в провиниции Фарс в Иране, где наместником был его отец, сын Шахруха, Ибрагим Султан. В 1435 году отец неожиданно скончался и малолетний Абдулла стал наместником при регентстве одного из представителей знати из династии Тимуридов. В 1447 году он участвовал в междоусобной борьбе за власть и перешел на сторону дяди Мирзо Улугбека. После прихода к власти Абд ал Латифа, он оказался в тюрьме. Абд ал Латиф процарствовал всего шесть месяцев и был убит 8 мая 1450 года. После него на престол был возведен племянник Улугбека Абдулла (1450—1451). В отличие от жесткого Абд ал Латифа он продолжил политику Улугбека. Предполагают, что именно он установил надгробный камень Улугбеку в фамильной усыпальнице Гур Эмир в Самарканде. Однако у него был соперник за власть в Мавераннахре — Абу Сеид, который прибег к помощи узбекского хана Абу-л-хайрхана. В июне 1451 году близ селения Шираз Самаркандской области войско Абулхайирхана разгромило армию Абдуллы. Он сам был захвачен в плен и казнен Абу Сеидом.

Биография

Хусейн родился в мае/июне 1438 года в Герате. Его дед со стороны отца Байкара был сыном Омар-шейха, второго сына Тимура, а мать Фируза-бегим — дочерью Миран-шаха, третьего сына Тимура. Хусейн учился в медресе с Алишером Навои, которому позже покровительствовал. В юности поступил на службу к правителю Герата Абу-ль-Касиму Бабуру, сыну Байсонкура, но около 1454 года, посланный с поручением к правителю Самарканда Абу Саиду, решил не возвращаться обратно. Заподозренный в чём-то Абу Саидом, Хусейн был посажен в городскую цитадель и выпущен по ходатайству своей матери. Он вернулся на службу к Бабуру, а после смерти последнего уехал в Мерв, которым владел двоюродный дядя Хусейна Султан-Санджар. Хусейн вступил в борьбу за власть с Абу Саидом в начале 1459/1460 года. Он захватил Астарабад, но был изнан оттуда войсками Абу-Сайда под командованием Али Фариси-барласа, Хасан Шейх Тимура, Нур Саида и Саид Мазида. Он ушёл в Гурган и переправившись через Аму-Дарью закрепился на её правом берегу. Здесь он послал посольство в Хорезм к правящему в Вазире хану кочевых узбеков Мустафе. Одновременно Хусейн вёл переговоры с его братом Пир Будагом, ставка которого была ближе к ставке Хусейна, при этом эти братья враждовали друг с другом. Хусейну удалось склонить на свою сторону Пир Будага и он отдал ему в жены свою сестру Бади ал-Джамал-бегим. Вместе с Пир Будагом Хусейн осадил Вазир, осада закончилась заключением мира. После этого Хусейн отправился в Адак по приглашению кунгратского эмира Ак-Суфи. Адак стал тем местом куда Хусейн позднее отступал после каждого поражения. В 1461 году Хусейн воспользовался тем, что Абу Саид вёл напряжённую борьбу с Мухаммедом Джуки. Он вторгся в Мазандаран со стороны Хорезма. В сражении с ним были убиты эмиры Шейх-Хаджи и Аллахверди, назначенные Абу-Саидом для защиты границ Мазандарана. Хусейн овладел Астрабадом и Гурганом и осадил столицу государства Герат. Однако жители Герата и оставленные в городе эмиры смогли организовать оборону городу, осада его длилась шесть месяцев, когда вернулся Абу Саид, который не смог взять крепость Шахрухию, в которой оборонялся Мухаммед Джуки. Абу Саид изгнал Хусейна от Герата и из Мазандарана. Хусейн вновь укрылся в Адаке. В начале марта 1462 Абу-Саид прибыл в Мавераннахр и далее снова выступил к Шахрухии. Хусейн пытался призвать на помощь правителя Вазира Мустафу. Но это ему не удалось в это же время в Вазире произошло народное выступление и Мустафа вернулся на Мангышлак, где он был до захвата городов в Хорезме. Власть в Вазире получил кунграт Усман, сын Мухаммеда Суфи, и оглан Якуб. Тогда Хусейн, переправившись через Аму-Дарью около Асаф-угзи осадил Вазир и сумел его взять ценой больших потерь. В 1462 году Хусейн взял Ургенч и Хиву, изгнав Кутлуг-Дервиша. Абу Саид в это время находился в Багдисе, он выслал против Хусейна эмиров Шер-Хаджи и Ахмад Яра. В Туршизе произошло сражение, в котором Хусейн потерпел поражение и ушёл в Хорезм. В 1463/64 году Хусейн вновь овладел Ургенчем, Хивой, Хазараспом и крепостью Туршак. Пополнив свой отряд он вновь пошёл на Хоросан, но около Мерва был разбит эмирами Саид-Асил-аргуном, Шейхом Тимуром и Саид Мурадом, посланными Абу-Саидом. Преследуя Хусейна, они овладели Хивой. Эмир Нур-Саид, назначенный наместником вместо Кутлуг-Дервиша смог отстоять город от Хусейна. Зиму 1464/65 года Абу-Саид провёл в Мерве, имея твёрдое намерение решительно покончить с Хусейном. Но поход не состоялся, в марте Абу-Саид вернулся в Герат, отвлеченный другими событиями, прежде всего войной в Азербайджане. Б.А.Ахмедов предполагает, что в 1465/66 году Абу Саиду удалось изгнать Хусейна их Хорезма, но уже в следующем году он вернулся туда со стороны Дашт-и-Кипчака. Хусейну удалось взять Ургенч, но он был снова отброшен войсками Абу-Саида и отступил к хану кочевых узбеков Абу-л-Хайру. Когда Абу-Саид погиб в Азербайджане в 1459 году. Хусейн появился со стороны Хорезма, Несы и Абиверда и легко овладел Гератом.

Творчество

При дворе Хусейна Байкара сформировался кружок писателей, мыслителей и каллиграфов, в который входили Навои и Джами. Как поэт оставил диван, включающий лирические произведения в жанре газели. В стихах воспевает любовь, изображает страдания влюбленного. В антологии «Собрание утончённых» Навои положительно характеризует творчество Хусейна Байкара: «Султан Хусайн Байкара создал чрезвычайно ясные, приятные, эмоциональные стихи». Хусайни оставил также прозаическое произведение «Рисола» («Трактат»), посвящённый проблемам литературы. В нём дана высокая оценка творчества Навои. Рукописи произведений Хусейна Байкара хранятся в фонде Института Востока Академии Наук Узбекистана. Диван Хусайни несколько раз переиздан в XX веке.

Восхождение на престол и убийство отца

В октябре 1449 года Абд ал Латиф воссел на престол в Самарканде. С согласия Абд ал Латифа, группа религиозных лиц и судей вынесли смертный приговор Улугбеку, который был убит в октябре 1449 года. Через некоторое время был казнен его брат Абдулазиз. Тимуриду Абу Саиду удалось сбежать в Бухару. Абд ал Латиф процарствовал всего шесть месяцев. Его жесткая внутренняя политика и военные дарования временно предотвратили набеги кочевников на Мавераннахр.

Смерть

По описанию его племянника Бабура, он был человеком высокого роста, с темно-русой бородой, краснолицый и тучный. Борода у него была на подбородке, на обеих щеках бороды не было. Он был очень хороший собеседник. Он был мюридом Ходжа Ахрара, который оказывал ему почтение и поддержку. Большинство важных дел он решал согласно пути закона. Стрелял он из лука очень хорошо и большей частью попадал пернатой и бесперой стрелой в утку. Он был любителем соколиной охоты.

Дети Султан Ахмед мирзы

У него было два сына, которые умерли в младенчестве, и пять дочерей. Старше всех была Рабия Султан бегим, ее называли Кара Куз биким. Бабур в своих воспоминаниях описывает обычаи при дворе Султан Ахмеда: Когда я пяти лет от роду прибыл в Самарканд к Султан Ахмед мирзе, он только что взял в жены Ханзаде биким, из [дома] термезских ханзаде и она еще носила на лице покрывало. По тюркскому обычаю мне приказали открыть ей лицо.

Смерть

В 1494 году, после смерти брата Султан Ахмед мирзы, возглавил государство Тимуридов в Мавераннахре. Правил меньше года - (1494-1495). Мать была дочерью Орда Буга тархана. Отец пожаловал ему в наместничество области Самарканда и Бухары. Позже к его владениям были присоединены Ташкент, Шахрухия и Сайрам. Затем он сам отдал во владение брату Умар шейху Ташкент и Сайрам. По данным источников, в 1494-1495 годах Хамза султан и Махди султан, которые покинули Шейбани хана, находились на cлужбе у Султан Махмуд мирзы, вместе со всеми узбеками.

Смерть

Настоящее имя Суюн ходжа султана было Абду Наср Камал ад-дин Севинч-бек.[5] Он был сыном дочери Мирза Улугбека Рабии Султан бегим и шибанида Абу-л-хайр-хана. Суюнчходжа-хан был просвещенным правителем. При его дворе жил известный поэт Васифи. У Суюнчходжа-хан было два сына: Кельди-Мухаммед хан и Науруз Ахмед-хан.

Политика

Первоначально Суюнчходжа-султан был в числе участников похода своего племянника Шейбани-хана на Мавераннахр и Хорасан. В 1504 году, а по другим данным в 1508 году был назначен губернатором Ташкента.[6] После неожиданной смерти Шейбани-хана он на короткое время был избран ханом.[7] Коронация проходила в Самарканде в соборной мечети Тимура, известной позже под названием Биби-ханым.[8] Но позже вместо него был избран его брат Кучкунджи-хан. Суюнчходжа-хан остался удельным правителем Ташкентского владения Шейбанидов в 1510-1524 годах. В 1513 году Суюнчходжа-хан отразил нападение на Ташкент казахского хана Касыма, которого свалили с коня в разгар боя, но противники не узнали хана и это спасло ему жизнь.[9] При правлении Суюнчходжа-хана в Ташкенте были построены архитектурные сооружения: медресе, мечети и мавзолеи.

Смерть

Суюнчходжа-хан скончался в Ташкенте в 1524 году[10]

После смерти Шейбани-хана его дядя Кучкунджи-хан был избран ханом на правах старшинства. Его матерью была дочь Мирзо Улугбека Робия султан бегим (умерла в 1485 году).

Хотя Кучкунджи-хан считался ханом с резиденцией в Самарканде, реальная власть в стране была в руках племянника Шейбани-хана Убайдулла-хана.

При правлении Кучкунджи-хана шейбанидам удалось разбить сефевидские войска в битве при Гиждуване в ноябре 1512 года и спасти страну от зависимости от сефевидского Ирана. Суннизм был сохранен в ханстве как господствующее направление ислама. В 1512-1514 годах Кучкунджи-хан правил одновременно страной и владел Самаркандским уделом вместе с сыном Шейбани-хана Тимур султаном. После гибели последнего самаркандский удел оставался в руках потомков Кучкунджи-хана.

После гибели Ахмат-хана борьбу за наследство продолжили его сыновья Муртаза, Сайид-Ахмад и Шейх-Ахмед. Они уже не обладали такой властью как их отец, но могли собрать достаточное число сторонников, что позволяло им оставаться на политической арене ещё около 50 лет. После убийства Ахмад-хана его бекляри-бек Тимур мангыт, сумел найти в степи старших детей хана Муртазу и Сайид-Ахмада и скрылся с ними в Крыму. Крымский хан Менгли I Герай охотно принял беглецов, но относился к ним скорее как к почётным пленникам, чем к гостям или союзникам.

Ибак, Муса и Ямгучи, убившие хана Ахмата в результате внезапного набега, и не пытались захватить ханскую власть. Они не имели достаточной поддержки ордынской знати. Возник вакуум власти, в результате ханом был провозглашен единственный реальный и легитимный претендент Шейх-Ахмед, что произошло в конце 1481 или в 1482 году.

Его старшие братья в 1485 году попытались бежать из Крыма, Менгли-Гирею удалось захватить Муртазу, но Сайид-Ахмату вместе с Тимур мангытом удалось бежать в Дешт-и-Кипчак. Там он был также провозглашен ханом, но до конфронтации между братьями дело не дошло. В том же или в следующем году Сайид-Ахмат и Тимур мангыт внезапно напали на Менгли-Гирея, когда он распустил основное войско. Им удалось освободить Муртазу, но осада столицы, которую оборонял Менгли-Гирей к результату не привела. Братья разорили Эски-Кырым и пытались захватить турецкую Кафу. Не добившись особых успехов, при отступлении из Крыма они были атакованы Менгли-Гиреем, который уже успел мобилизовать какие-то силы и отбил у братьев всех пленников.

Несмотря на отступление из Крыма, братья чувствовали себя победителями, а Муртаза провозгласил себя ханом. В это время в степи было уже три хана, но до столкновения дело не доходило. В 1486 году брат Сайид-Ахмата Муртаза сделал неудачную дипломатическую попытку лишить престола Менгли-Гирея с помощью его старшего брата Нур-Девлета, который в это время находился в Москве, то ли в почётном плену, то ли на службе у Ивана III и в этом году был посажен Касимовским ханом. Неуспех этой авантюры сильно подорвал авторитет Муртазы. Сайид-Ахмат всё более сближается с Шейх-Ахмедом. В 1490 Шейх-Ахмед и Сайид-Ахмат предпринимают попытку захвата Крыма. Они усыпляют бдительность Менгли-Гирея переговорами, а затем внезапно нападают на Крым со своим союзником Астраханским ханом Абд ал-Керимом. Они разоряют северные земли Крыма, после чего отступают на нижний Днепр. Менгли-Гирей быстро отмобилизовал свои силы, получил 2000 янычар от турецкого султана Баязида II, а Иван III двинул на юг войско под командованием казанского хана Мухаммед-Амина и нового Касимовского хана Сатылгана, сына Нур-Девлета. Братья срочно отступили в свои владения. Баязид II, видимо, намеревался отправить против ордынцев войска, чтобы наказать их за нападение на его верного вассала. Тогда Муртаза послал ему послание, в котором говорил, что в Крым он не ходил, что во всём виноват Сайид-хан, но и тот раскаивается в своём поступке. Успокоенный мирными заверениями, Баязид не стал начинать карательной операции.

Шейх-Ахмат для улучшения отношений с ногайцами в 1493 г. поспешно женился на дочери ногайского бия Мусы, что вызвало негативную реакцию ордынской знати, которая свергла его и поставила ханом Муртазу. При этом его соправитель Сайид-хан и бекляри-бек Хаджике мангыт остались на своих местах. Однако уже в июне 1494 Шейх-Ахмат вернул власть, а Муртаза и бекляри-бек Хаджике скрылись на Тереке у черкесов. Новым бекляри-беком был назначен Таваккул, сын Тимур мангыта, бывшего бекляри-беком ещё у Ахмата. Сайид-хан оставался соправителем, но после этого в политике активного участия не принимал.

Зимой 1500-01 Шейх-Ахмед готовит нападение на Крым, он призывает своих братьев Сайид-хана и даже Муртазу, а также старого союзника астраханскому хана Абд ал-Керима. Александр оказал ему финансовую помощь, прислав 30000 червонцев. Однако к Шейх-Ахмеду присоединился только Сайид-хан. Братья встретились у впадения в Дон реки Сосна. Менгли-Гирей со своими войсками уже ожидал их. Братья встали укреплённым лагерем, но между ними произошла бессмысленная ссора, в результате Сайид-хан и ещё один брат Бахадур-султан покинули лагерь. С Шейх-Ахмедом остались братья Хаджи-Ахмад (калга-наследник) и Джанай, а также бекляри-бек Таваккул. Причина ссоры нелепа, но характерна для отражения нравов. Люди Шейх-Ахмеда выкрали из лагеря Сайид-хан двух богатых торговцев, видимо для выкупа. Когда Сайид-хан направил к брату гонца с требованием освободить людей, тот приказал казнить гонца.

О происхождении Джанибека мы не имеем достоверных свидетельств. Московский правитель ИванIII называл его «царевичем». Это свидетельствует о том, что отец Джанибека был ханом.Долгое время его считали сыном или племянником ордынского хана Ахмада. Но И. Вашари, опираясь наярлык крымского хана Менгли Гирея 883 г. х. (4 апреля 1478 – 24 марта 1479 гг.), в котором он требовалот жителей г. Кырк-ер не пускать к себе сыновей Сайид-Ахмета II,справедливо предположил, что Джанибек мог быть именно его сыном. Важно отметить, что Сайид-Ахмет II был внуком крымского наместника Таш-Тимура (1392–1395 гг.) и сыном «императора Солхата» Бек-Суфи (1419–1421 гг.), во время правления которого Крымский тумен Орды превратился в фактически на-следственный улус его рода. Следует указать, что основатель Крымского ханства, хан Хаджи Гирей был внуком Таш-Тимура и племянником Бек-Суфи. Таким образом, если Джанибек действительно был сыном Сайид-Ахмета II, то он имел все права на правление в Крыму.

• http://alexorgco.narod.ru/Asia/Astrahanskie.htm

После смерти Кучкунджи-хана его сын Абу Саид был избран ханом на правах старшинства. Его бабушкой была дочь Мирза Улугбека Рабия султан бегим, а дедом основатель Узбекского улуса Абу-л-хайр хан. Абу Саид участвовал в Гиждуванской битве 1512 года, где узбекские войска одержали решительную победу над вторгшимися в страну сефевидскими войсками.[1] Позже он участвовал в походах Убайдуллы хана на Хорасан. Хотя Абу Саид-хан считался ханом с резиденцией в Самарканде, реальная власть в стране была в руках племянника Шейбани-хана Убайдулла-хана. Тем не менее, монеты выпускались от имени Абу Саид-хана. В 1532 году после захвата ряда городов Хорасана, монеты были выпущены в Мешхеде, Себзеваре и Торбате. У Абу Саид-хана был один сын: Саид-хан По другим источникам у него было пять сыновей : первый — Уган-султан, второй — Султан Са'ид, третий — Джаванмард-хан, четвертый — Султан Мухаммад-султан, пятый — Худай-Берди-султан. От Уган-султана потомства не осталось.

Политика

При правлении Абу Саид-хана шейбаниды продолжали борьбу с сефевидами за Хорасан и Герат.

Смерть

Первоначально отец ему дал в удел Бухару. В 1495 году, после смерти отца, возглавил государство Тимуридов в Мавераннахре. Годы правления (1495—1497). Время его царствия было неспокойно. В 1496 году он был вынужден сражаться за сохранение власти с другим тимуридом Султан Али мирзой. Первоначально его поддерживали близкие Шейбани-хану султаны Махди и Хамза, но позже они покинули его. По сведениям Бабура Байсункар, хорошо сочинял стихи, пользуясь литературным псевдонимом (тахаллусом) Адили. В Самарканде газели Байсункар мирзы были так распространены, что было мало домов, где бы не было стихов мирзы. В 1497 году его двоюродный брат тимурид Бабур после семимесячной осады взял Самарканд и Султан Байсункар мирза вынужден был бежать в Гиссар. Здесь его поддержал Хусрау-шах, но затем, после неудачных попыток захвата Самарканда, он перестал ему покровительствовать.

Смерть

Биография

Султан Али мирза (1479-1500), был третьим сыном Султан Махмуд мирзы, третьего сына тимурида Абу Сеида. В 1496 году, была проведена попытка группы заговорщиков привести его к власти в Самарканде. Однако, он процарствовал всего лишь два дня. Его брат тимурид Байсункар мирза был помещен в тюрьму, с которой скоро смог бежать. Собрав своих сторонников в городе, он разбил заговорщиков. Султан Али мирза бежал в Бухару, где смог укрепиться. В дальнейшем он действовал против Байсункар мирзы с союзе с Бабуром. В 1498 году Султан Али мирза, воспользовавшись слабостью Бабура, захватил самаркандский престол. Бабур ушел в Андижан. Время правления Султан Али мирзы было неспокойно. Часть знати была недовольна его политикой и экономическим хаосом в стране. По данным источников, представитель знати Мухаммед Мазид тархан был полновластным хозяином в Самарканде. Он захватил все округа для своих сыновей, приверженцев и приспешников; кроме небольшого содержания из доходов города, которое ему назначили, до Султан Али мирзы никакими путями не доходило ни фельса.

Кельди Мухаммед был сыном Суюнчходжа султана, внуком дочери Мирза Улугбека Рабии Султан бегим и шибанида Абу-л-хайр-хана. Кельди Мухаммед был просвещенным правителем. При его дворе жил известный поэт Васифи.

Политика

Первоначально Кельди Мухаммед был в числе участников похода своего двоюродного брата Шейбани-хана на Мавераннахр и Хорасан. В 1517 году, был назначен губернатором Шахрухии. После смерти Суюнчходжа-хана он стал губернатором Ташкентского владения Шейбанидов. В 1520-х годах Кельди Мухаммед разбил войско казахского хана Тахир-хана у города Туркестан. В результате часть присырдарьинских поселений перешла к ташкентским владениям.[4] При его правлении в Ташкенте были построены архитектурные сооружения: медресе, мечети и мавзолеи. По приказу Кельди Мухаммед Абдулла Насруллахи написал на тюркском языке историческое произведение "Зубдат ул асар".

Смерть

Кельди Мухаммед скончался в Ташкенте в 1532 году.

Сын Кучкунджи-хана Абдулатиф-хан в 1537-1538-годах участвовал в походе Убайдулла-хана на Хорезм. В марте 1540 года, после смерти Абдулла-хан I, он пришел к власти в Самарканде. Он не признал правителем государства Абдалазиз-хана, который объявил себя правилем Бухары. Так в государстве Шейбанидов возникло двоевластие: в Самарканде правил Абдулатиф-хан, а в Бухаре сын Убайдуллы Абдалазиз-хан. У Абдулатиф-хана было два сына: Абдалсултан и Гадайхан.

Политика в области культуры

Абдулатиф-хан считался знатоком истории Мавераннахра и династии Шейбанидов. Он покровительствовал поэтам и ученым. Сам Абдулатиф-хан писал стихи под литературным псевдонимом Хуш. При правлении Абдулатиф-хана в официальной документации использовался не только персидский, но и узбекский язык.[2]

Смерть

Портрет Барак-хана середины XVI века Внук дочери Мирза Улугбека Рабии Султан бегим, второй сын шибанида Суюнчходжа-хана Науруз Ахмед-хан известен в источниках также под именем Барак-хана. Его воспитанием занимался поэт Васифи.

Политика

Первоначально Науруз Ахмед-хан стал правителем Ташкентского удела Шейбанидов. В середине XVI века в государстве Шейбанидов существовало несколько уделов: один в Самарканде, где правил Абдулатиф-хан, а второй в Бухаре, где царствовал сын Убайдуллы Абдалазиз-хан. После смерти Абдулатиф-хана в 1551 году Науруз Ахмед-хан захватил Самарканд и стал верховным правителем Шейбанидов. Он был объявлен верховным ханом узбеков. Науруз Ахмед-хан преследуя интересы населения, организовал новые ирригационные работы, пытался осуществить экономические реформы в стране. У Науруз Ахмед-хана было восемь сыновей. В порядке очередности Дарвиш-султан, Джалал-султан, Баба-хан, Амин-султан, Дустум-султан, Касим-султан, Хорезмшах-султан, Тахир-султан. Науруз Ахмед-хан, пристроил к мавзолею своего отца в Ташкенте медресе, названное его именем.

Смерть

При отступлении хана Ахмата от Угры Муртаза совершил набег на русские земли, захватив города Конин и Юхово и даже пытался обосноваться там, но при приближении братьев Ивана III Андрея Большого и Андрея Меньшого отступил в степь. После гибели Ахмат-хана борьбу за наследство продолжили его сыновья Муртаза, Сайид-Ахмад и Шейх-Ахмед. Они уже не обладали такой властью как их отец, но могли собрать достаточное число сторонников, что позволяло им оставаться на политической арене ещё около 50 лет. Муртаза скорее всего был старшим из выживших сыновей. После убийства Ахмад-хана его бекляри-бек Тимур мангыт, сумел найти в степи старших детей хана Муртазу и Сайид-Ахмада и скрылся с ними в Крыму. Крымский хан Менгли I Герай охотно принял беглецов, но относился к ним скорее как к почётным пленникам, чем к гостям или союзникам.

Ибак, Муса и Ямгучи, убившие хана Ахмата в результате внезапного набега, и не пытались захватить ханскую власть. Они не имели достаточной поддержки ордынской знати. Возник вакуум власти, в результате ханом был провозглашен единственный реальный и легитимный претендент Шейх-Ахмед, что произошло в конце 1481 или в 1482 году.

Его старшие братья в 1485 году попытались бежать из Крыма, Менгли-Гирею удалось захватить Муртазу, но Сайид-Ахмату вместе с Тимур мангытом удалось бежать в Дешт-и-Кипчак. Там Сайид-Ахмат был также провозглашен ханом, но до конфронтации между братьями дело не дошло. В том же или в следующем году Сайид-Ахмат и Тимур мангыт внезапно напали на Менгли-Гирея, когда он распустил основное войско. Им удалось освободить Муртазу, но осада столицы, которую оборонял Менгли-Гирей к результату не привела. Братья разорили Эски-Кырым и пытались захватить турецкую Кафу. Не добившись особых успехов, при отступлении из Крыма они были атакованы Менгли-Гиреем, который уже успел мобилизовать какие-то силы и отбил у братьев всех пленников.

Несмотря на отступление из Крыма, братья чувствовали себя победителями, а Муртаза провозгласил себя ханом. В это время в степи было уже три хана, но до столкновения дело не доходило. В 1486 году Муртаза сделал попытку лишить престола Менгли-Гирея с помощью его старшего брата Нур-Девлета, который в это время находился в Москве, то ли в почётном плену, то ли на службе у Ивана III и в этом году был посажен Касимовским ханом. Муртаза направил письма Нур-Девлету и Ивану с послом Шах-Баглулом, но Иван перехватил оба письма и не желая разрывать отношений с верным союзником Менгли-Гиреем, отправил письма ему. После этого с целью предотвращении враждебных действий на южные рубежи Иван III выдвинул войско под командованием того же Нур-Девлета.

Неуспех этой авантюры сильно подорвал авторитет Муртазы. Его брат Сайид-Ахмат всё более сближается с Шейх-Ахмедом. В 1490 Шейх-Ахмед и Сайид-Ахмат со своим союзником Астраханским ханом Абд ал-Керимом предпринимают попытку захвата Крыма. Они разоряют северные земли Крыма, но Менгли-Гирей быстро сумел мобилизовать свои силы, и получил 2000 янычар от турецкого султана Баязида II, а Иван III двинул на юг войско под командованием казанского хана Мухаммед-Амина и нового Касимовского хана Сатылгана, сына Нур-Девлета. Братья срочно отступили в свои владения.

Баязид II, видимо, намеревался отправить против ордынцев карательную экспедицию, чтобы наказать их за нападение на его верного вассала. Тогда Муртаза направил ему послание, в котором отделял себя от братьев, говорил, что в Крым он не ходил, что во всём виноват Сайид-хан, но и тот раскаивается в своём поступке. Успокоенный мирными заверениями, Баязид не стал начинать карательной операции. Шейх-Ахмат для улучшения отношений с ногайцами в 1493 г. поспешил жениться на дочери Мусы, что вызвало негативную реакцию ордынской знати, которая свергла его и поставила ханом Муртазу. При этом его соправитель Сайид-хан и бекляри-бек Хаджике мангыт остались на своих местах. Однако уже в июне 1494 Шейх-Ахмат вернул власть, а Муртаза и бекляри-бек Хаджике скрылись на Тереке у черкесов. Новым бекляри-беком был назначен Таваккул, сын Тимур мангыта, бывшего бекляри-беком ещё у Ахмата. Сайид-хан оставался соправителем, но после этого в политике активного участия не принимал.

В 1498 году Муртаза вёл переговоры с литовским князем Александром Ягеллоном, прося у него убежища.

Зимой 1500-01 Шейх-Ахмед готовит нападение на Крым, он призывает своих братьев Сайид-хана и даже Муртазу, а также старого союзника астраханскому хана Абд ал-Керима. Однако в походе не участвовал. После ряда военных и дипломатических неудач Шейх-Ахмед в 1504 году оказался в литовском плену. Муртаза был одним из легитимных претендентов на ханскую власть, но видимо из-за возраста никакой активности не проявлял.

Царевна получила высокое образование и по просьбе своего племянника, императора Акбара, в 1585-87 годах написала на персидском языке воспоминания о своем отце и брате Хумаюне, отце Акбара, под названием «Хумаюн-наме». Гульбадан бегим скончалась в 1603 году в Агре.

Воспользовавшись ослаблением Ногайской Орды при помощи черкесов в 1532 г. отнял престол у Касима. Проводил политику укрепления ханства. В 1533 г. был свергнут Абдул-Рахманом. В 1545 г. вернул власть. В 1546 г. был изгнан ханом Ямгурчи, но в 1547 при помощи крымского хана Сахиба I Гирея вернул себе власть. Впоследствии был низложен Ямгурчи при поддержке русского правительства.